人民不是國家的奴隸

　　今天介紹科學家愛因斯坦的一段話：

　　「國家是為人而設立的，而人不是為國家而生存；國家應是我們的僕從，而我們不應該是國家的奴隸。」

　　愛因斯坦（Albert Einstein），生於1879年，死於1955年。德國猶太裔人，是20世紀最偉大的科學家，創立了現代物理學的兩大支柱之一的相對論。他在科學哲學領域頗具影響力。希特拉於1933年開始掌權成為德國總理之時，愛因斯坦正在走訪美國。由於他是猶太裔人，他沒有返回德國，隨後成為美國公民。

　　國家是甚麼？根據馬列主義的解釋，國家是階級統治的工具。根據普世的定義，國家由三個元素組成：土地、人民、主權。三元素中的主權，因不同政制而有不同解釋。專權政治的國家主權屬於由打江山而奪得政權者；民主國家則是經由人民投票而產生定期執政者，是所謂主權在民。

　　美國有一部影片《驚殺大陰謀》（《 The Conspirator》），講林肯被刺殺後抓到一名開設旅舍的寡婦，懷疑是同謀者，當時正是南北戰爭結束不久，社會主流聲音認為應盡快把所有兇嫌和同謀者判死刑。一位年輕的律師愛肯，堅持為這個同謀者辯護，執著於必須要有一個公正的審判，不能因全國輿情或為了穩定社會的政治需要而把一個證據不足、可能無辜的人處死。有人對愛肯說，如果不迅速判死，無法遏制南方的暴力，國家都無法存在，還講甚麼法律。愛肯的回答是，如果沒有了憲法保障的人民權利，這國家的存在有何意義。

　　這是最能說明主權在民含義的故事。上引的愛因斯坦那段話，清晰說明主權在民的觀念。

　　本文摘自香港電台第一台 (FM92.6-94.4) 李怡主持的《一分鐘閱讀》。該節目逢周一至周五播出，並存載於港台網站 (rthk.hk)。

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