婆羅浮屠在梵文中意指山頂上的佛塔，從塔底上兩層，沿著圍牆刻有浮雕的迴廊通道，其之上有數之不盡的佛像壁龕，有完整也有崩角甚至甩頭，順著時針方向一層一層向上走，浮雕刻劃著佛陀的生活情景和涅槃成佛的歷程，原來是代表著佛教三界中的慾界、色界，引導信眾從中參透箇中智慧、擺脫塵世枷鎖修成正果，栩栩如生猶如一本立體故事書，浮雕完整度高有賴於火山灰泥掩埋，反而得到保護而留存於世，後人才得以一睹千年前的佛教石刻藝術，可以說是因禍得福。

無色界壇台分佈72座縷空舍利塔，拱照中央大佛塔。

婆羅浮屠在修復過程中，刻意將其中一座沒有覆蓋的佛陀雕像供遊人觀瞻

　　經過幾層浮雕迴廊，來到上方的最後三層，突然豁然開朗變得明亮，不再是狹窄的迴廊通道，而是代表佛教三界中的無色界的圓形壇台，壇台上以圓圈整齊分佈72座縷空的舍利塔，內有襌坐佛陀雕像，拱照壇台正中央的大佛塔，而大佛塔的最頂端則放置舍利子，整座浮屠的建成，以金字塔形向上建成九層，比一般的佛塔或佛寺截然不同，亦是世界上最大的單體佛塔。從高空上看下去，婆羅浮屠的塔基為方形台階，如展開的花瓣座落大蓮花座，中間的圓形壇台猶如花蕊，體現了佛教學說的曼陀羅魔圈圖案，同時也隱含計算精算的天文測量，堪稱印尼版的金字塔。

建築完整體現佛教學說 曾經輝煌過卻遭拋棄沒人拜！

　　其實筆者在現場參觀的時候並沒有很了解，只是帶著好奇心登上氣勢恢弘的婆羅浮屠，眼前層層迴廊的浮雕隱含著大量佛教學說、因果報應、眾生世間的石板畫等，理應得到佛教徒的朝聖膜拜，甚至隨著重現天日而重新受到尊祟，可是來到這裏的遊客，僅當成一個地標性古蹟景點，更把世俗的喧鬧帶進佛門聖地，隨意攀爬遊玩穿峻來往，稍然劃破應有的寧靜與莊嚴，不過也不甚奇怪，畢竟佛教在印尼的地位經已不能同日而語，絕不會看到如泰國大城的崖差蒙空寺般，有金袈裟護身或者添香油貼金箔等，香爐鼎盛的畫面就無了，難得在無色界壇台上，見到唯一向佛陀參拜的外國人，靜心冥想而不受人擾。

　　若然有機會再來的話，必定在巍然建築的佛塔上，看看迷人的日出或日落，莊嚴神聖的氛圍令人更肅然起敬，尤其塔頂眺望到一片層巒疊翠確是怡人。