在一個九千萬人搞收藏，八千萬人收假貨的國度，國寳幫的出現可以說是必然的。

     國寳幫究竟有幾多種，他們的面貌又是怎樣的？

     第一類：處於第一個階段的國寳幫是文物初哥，他們讀過幾本參考書，聽過很多買賣文物一夜致富的故事，是「尋寶」節目的捧場客，以丘小君為偶像，有空就逛潘家園、古玩城，留連忘返的地方是全市的地攤，以為很容易就淘到寳，一百買回來，一萬買出去是輕而易舉的事。這類文物初哥通常單打獨鬥，學費交了不少，淘回來的寳是真是假不重要，最重要是自我感覺良好。

     第二類：這一類國寳幫有一定數量的藏品，自詡其中不乏珍品或國寶，在文物收藏圈稍具名氣，樂意和本地或附近省市的同類藏家交流，空閒時上網在文物論壇說三道四、指指點點，以專家、資深藏家自居，其實只是學了一些三腳貓文物知識、旁門左道，離收藏家之列非常遠。他們的最大目的是捜羅下手買家，將自己淘回來的所謂國寳以高價出售，謀取暴利。八千萬收假貨的人之中，大部份是這類人。

     第三類：這一類國寳幫的藏品沒有一萬都有幾千件，博物館有的，他們一定有，博物館沒有的，他們亦有，有些還有私人博物館。他們先求名，後求利，說出來的收藏故事都非常引人入勝，如先祖是民國大官，姑媽為了守住藏在英國大屋十多萬件藏品而終身不嫁，力求媒體爭相報導，利用媒體替他們塑造一個大收藏家的形象，繼而將部份藏品隨處捐贈，以獵取一個造福國家、社會的大慈善家美譽，在適當時機以退休、開展龐大慈善事業為籍口，將藏品暗盤出售，意圖謀取暴利。趙泰來便是這類隱性國寳幫的表表者，他永遠不會自己出面，只委托一些中介替他吹噓、放售；他亦永遠不會與其他國寳幫聯繫，以維持一個夭矯不群的形象、在必要時否認一切的空間。這一類國寳幫求名求財，行騙對象是錢多人儍的的投資者、收藏家，為害社會不深。

邱季端、邱季端朋友、「宣德青花釉裡紅龍紋大盤」合照

     第四類：為害社會最深的國寳幫是顯性國寳幫，他們擅於搶佔道德高地、爭奪話語權，開口閉口就是為國家、社會、人民服務，偉大口號叫得鏗鏘有力、震天價響，諸如弘揚中國優秀傳統文化、搶救失落民間珍品、改寫中國陶瓷史從而彰顯中國古瓷輝煌燦爛的歷史新篇等等。顯性國寳幫顛倒黑白、指鹿為馬，卻不容許別人批評他們的藏品，稱批評、質疑他們的藏品的人是偽學、無據打假、淺薄輕佻無知之輩、惡毒攻擊、賣國賊，漢奸、假洋鬼子，自稱「國保幫」（國家古代文物保護幫），更意圖打壓一切批評、質疑聲音。

     顯性國寳幫的代表人物是李舒弟、邱季端、丘小君、許明、姚政、錢偉清、雷從雲、李輝柄、金夜明等等。他們之中有人放蠱毒，有人中蠱毒，放蠱毒的人把垃圾說成真品、國寳，中蠱毒的人迷信得一塌糊塗，對放蠱毒的人言聽計從，可能到死都執迷不悟。

     放蠱毒的人把甚麽都說成真，這樣就可以上下其手、從中漁利；中蠱毒的人以為自己所做的一切是為國家為人民謀福祉，所作善舉惠及莘莘學子和社會大眾。

     邱季端捐贈給北師大的6,000件陶瓷究竟是真是假，不由我說了算，也不由邱季端說了算，更不應由丘小君、許明、姚政、錢偉清、雷從雲、李輝柄、金夜明之流說了算，一個負責任、對得起北師大先賢的做法是廣邀中外著名陶瓷專家、學者、收藏家共同鑑定捐贈給北師大的6,000件陶瓷，剔除所有臆造品、現代仿製品。另一個省事的做法是將其中部份捐贈品送拍，看看能不能上拍，上拍又拍出怎樣的價錢。送拍的國寳之中，當然不能少了上圖中「宣德青花釉裡紅龍紋大盤」。

     邱季端在《中國陶瓷史新編》籌委會上說：「所有載入史書的藏品證物必須經專業專家和民間專家共同鑑定，並經儀器檢測符合朝代的科學數據。」我絕對同意，亦衷心希望邱季端不要寛己嚴人，要有道德勇氣，將自己打算捐贈給北師大的6,000件陶瓷，邀請專業專家和民間專家共同鑑定，並將6,000件陶瓷經儀器檢測，證明到代。

     師範大學是承傳學問、作育英才的神聖地方，校長董奇如只為政績工程、面子工程輕率從事，讓一批貽笑天下的「臆造品」、「開門假」進佔古陶瓷博物館、戕害學子、忽悠普羅大眾、令北師大蒙羞，百年之後應愧見先賢。